作者:鄭長忠 全國共青團(tuán)青年工作研究基地主任、共青團(tuán)中央中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心復(fù)旦大學(xué)基地主任、上海高校智庫·復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國家發(fā)展研究中心主任
日前,中央電視臺(tái)播放的大型政論專題片《將改革進(jìn)行到底》,在社會(huì)中引起熱議,也受到青年朋友們的高度關(guān)注。
《將改革進(jìn)行到底》專題片,聚焦黨的十八大以來全面深化改革的實(shí)踐,并從歷史高度與現(xiàn)實(shí)影響的角度,闡述了這一場偉大改革的意義與價(jià)值。正如第一集的解說詞中所指出的那樣,“全面深化改革,是一場具有新的歷史特點(diǎn)的偉大實(shí)踐”,這些改革的實(shí)踐和改革的思想,“夯筑著一個(gè)國家治國理政的基石”,“塑造著一個(gè)更具實(shí)力、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義中國,也開辟了中國改革開放道路的全新境界”,“并正在成為人類文明的一部分。”
這就意味著,全面深化改革,不僅改變著當(dāng)前中國社會(huì),而且對(duì)中國的未來以及人類文明的發(fā)展都將產(chǎn)生深刻影響,而當(dāng)代青年作為承前啟后的一代,這些改革對(duì)他們來講,將更具有深遠(yuǎn)意義。因此,對(duì)當(dāng)代青年來講,不僅要密切關(guān)注全面深化改革的情況,而且還應(yīng)積極參加這一場偉大的歷史運(yùn)動(dòng),將改革進(jìn)行到底。
一、“將改革進(jìn)行到底”與建構(gòu)面向未來人類文明的中國形態(tài)
“中國,五千年?duì)N爛文明孕育、滋養(yǎng)的國度。翻讀她厚重的歷史,似乎每一頁,都在求索與抗?fàn)帯^斗與崛起的交織輝映中堅(jiān)韌前行,磅礴不息。有人曾盛贊:凝視中國,如同欣賞一幅精心創(chuàng)作的畫卷,無論局部還是整體,總有著升騰不屈的氣勢。”
作為最早之一進(jìn)入文明而沒有中斷過自身歷史的文明體,中華民族創(chuàng)造了輝煌的古代與古典文明,從而為人類文明發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而,鴉片戰(zhàn)爭之后,在現(xiàn)代化浪潮沖擊之下,古典文明開始崩潰,中華民族也日漸衰落。
因此,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大的中國夢。因?yàn)檫@個(gè)夢想,它凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。”
而要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須走現(xiàn)代化發(fā)展道路。通過建立現(xiàn)代文明,使中華民族這一古老文明體,擁有了新的文明內(nèi)涵,為民族復(fù)興奠定文明的基礎(chǔ)。
辛亥革命之后,經(jīng)過了無數(shù)仁人志士的上下求索,終于在馬克思主義指導(dǎo)下,經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的努力,終于走出了一條用政黨力量,領(lǐng)導(dǎo)人民,駕馭軍隊(duì),建立現(xiàn)代國家,推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代文明建構(gòu)路徑。
建國之后,我們建立了社會(huì)主義制度,為建立面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)奠定了制度基礎(chǔ)。同時(shí),利用新建立的國家政權(quán)力量與革命時(shí)期所形成的政黨組織力量,建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與單位社會(huì)體制,從而為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了組織化基礎(chǔ),并完成了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)階段任務(wù)。
為獲得現(xiàn)代化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展力量,中國共產(chǎn)黨做出了改革開放的決定。隨后黨的十四大建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)的基因植入中國;黨的十五大提出了依法治國,標(biāo)志著現(xiàn)代國家建設(shè)全面推進(jìn);黨的十六大提出“三個(gè)代表”,標(biāo)志著黨的建設(shè)開始適應(yīng)現(xiàn)代國家和現(xiàn)代市場發(fā)展而創(chuàng)新;黨的十七大提出和諧社會(huì),標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)在中國生成。
經(jīng)過“摸著石頭過河”的改革,作為現(xiàn)代文明要素的政黨、國家、社會(huì)和市場,基本生成。由于這些要素是在短時(shí)期內(nèi)生成的,具體功能尚未得到充分發(fā)育,彼此之間內(nèi)在有機(jī)化,也尚未得到充分實(shí)現(xiàn)。
為此,黨的十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的決定,而所謂“全面深化改革,全面者,就是要統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域改革,就需要有管總的目標(biāo),也要回答推進(jìn)各領(lǐng)域改革最終是為了什么、要取得什么樣的整體結(jié)果這個(gè)問題。”其內(nèi)容就是要推動(dòng)上述要素的功能發(fā)育以及彼此之間關(guān)系的有機(jī)化生成。
正如習(xí)近平總書記所指出的那樣,黨的十八屆三中全會(huì)提出的全面深化改革總目標(biāo),是兩句話組成的一個(gè)整體,即“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。前一句規(guī)定了根本方向,我們的方向就是中國特色社會(huì)主義道路,而不是其他什么道路。后一句規(guī)定了在根本方向指引下,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。
這就意味著全面深化改革是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代文明形態(tài)從要素生成階段向整體形態(tài)發(fā)展階段轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略性舉措,是推動(dòng)面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)走向定型的關(guān)鍵性任務(wù),正如《將改革進(jìn)行到底》專題片所提到的那樣,全面深化改革,“塑造著一個(gè)更具實(shí)力、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義中國,也開辟了中國改革開放道路的全新境界”,“并正在成為人類文明的一部分。”
因此,能不能將當(dāng)前全面深化改革進(jìn)行到底,就不僅關(guān)系到當(dāng)前的具體改革任務(wù)完成的問題,而且關(guān)系到整個(gè)面向未來人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài),最后能不能以合理的方式實(shí)現(xiàn)有效定型,這一重大的歷史性任務(wù)的完成。
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“將改革進(jìn)行到底”與當(dāng)代青年發(fā)展
來源: 時(shí)間:2017-07-28
作者:鄭長忠 全國共青團(tuán)青年工作研究基地主任、共青團(tuán)中央中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心復(fù)旦大學(xué)基地主任、上海高校智庫·復(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國家發(fā)展研究中心主任
日前,中央電視臺(tái)播放的大型政論專題片《將改革進(jìn)行到底》,在社會(huì)中引起熱議,也受到青年朋友們的高度關(guān)注。
《將改革進(jìn)行到底》專題片,聚焦黨的十八大以來全面深化改革的實(shí)踐,并從歷史高度與現(xiàn)實(shí)影響的角度,闡述了這一場偉大改革的意義與價(jià)值。正如第一集的解說詞中所指出的那樣,“全面深化改革,是一場具有新的歷史特點(diǎn)的偉大實(shí)踐”,這些改革的實(shí)踐和改革的思想,“夯筑著一個(gè)國家治國理政的基石”,“塑造著一個(gè)更具實(shí)力、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義中國,也開辟了中國改革開放道路的全新境界”,“并正在成為人類文明的一部分。”
這就意味著,全面深化改革,不僅改變著當(dāng)前中國社會(huì),而且對(duì)中國的未來以及人類文明的發(fā)展都將產(chǎn)生深刻影響,而當(dāng)代青年作為承前啟后的一代,這些改革對(duì)他們來講,將更具有深遠(yuǎn)意義。因此,對(duì)當(dāng)代青年來講,不僅要密切關(guān)注全面深化改革的情況,而且還應(yīng)積極參加這一場偉大的歷史運(yùn)動(dòng),將改革進(jìn)行到底。
一、“將改革進(jìn)行到底”與建構(gòu)面向未來人類文明的中國形態(tài)
“中國,五千年?duì)N爛文明孕育、滋養(yǎng)的國度。翻讀她厚重的歷史,似乎每一頁,都在求索與抗?fàn)帯^斗與崛起的交織輝映中堅(jiān)韌前行,磅礴不息。有人曾盛贊:凝視中國,如同欣賞一幅精心創(chuàng)作的畫卷,無論局部還是整體,總有著升騰不屈的氣勢。”
作為最早之一進(jìn)入文明而沒有中斷過自身歷史的文明體,中華民族創(chuàng)造了輝煌的古代與古典文明,從而為人類文明發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而,鴉片戰(zhàn)爭之后,在現(xiàn)代化浪潮沖擊之下,古典文明開始崩潰,中華民族也日漸衰落。
因此,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大的中國夢。因?yàn)檫@個(gè)夢想,它凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。”
而要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須走現(xiàn)代化發(fā)展道路。通過建立現(xiàn)代文明,使中華民族這一古老文明體,擁有了新的文明內(nèi)涵,為民族復(fù)興奠定文明的基礎(chǔ)。
辛亥革命之后,經(jīng)過了無數(shù)仁人志士的上下求索,終于在馬克思主義指導(dǎo)下,經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的努力,終于走出了一條用政黨力量,領(lǐng)導(dǎo)人民,駕馭軍隊(duì),建立現(xiàn)代國家,推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代文明建構(gòu)路徑。
建國之后,我們建立了社會(huì)主義制度,為建立面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)奠定了制度基礎(chǔ)。同時(shí),利用新建立的國家政權(quán)力量與革命時(shí)期所形成的政黨組織力量,建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與單位社會(huì)體制,從而為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了組織化基礎(chǔ),并完成了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)階段任務(wù)。
為獲得現(xiàn)代化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展力量,中國共產(chǎn)黨做出了改革開放的決定。隨后黨的十四大建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)的基因植入中國;黨的十五大提出了依法治國,標(biāo)志著現(xiàn)代國家建設(shè)全面推進(jìn);黨的十六大提出“三個(gè)代表”,標(biāo)志著黨的建設(shè)開始適應(yīng)現(xiàn)代國家和現(xiàn)代市場發(fā)展而創(chuàng)新;黨的十七大提出和諧社會(huì),標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)在中國生成。
經(jīng)過“摸著石頭過河”的改革,作為現(xiàn)代文明要素的政黨、國家、社會(huì)和市場,基本生成。由于這些要素是在短時(shí)期內(nèi)生成的,具體功能尚未得到充分發(fā)育,彼此之間內(nèi)在有機(jī)化,也尚未得到充分實(shí)現(xiàn)。
為此,黨的十八屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的決定,而所謂“全面深化改革,全面者,就是要統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域改革,就需要有管總的目標(biāo),也要回答推進(jìn)各領(lǐng)域改革最終是為了什么、要取得什么樣的整體結(jié)果這個(gè)問題。”其內(nèi)容就是要推動(dòng)上述要素的功能發(fā)育以及彼此之間關(guān)系的有機(jī)化生成。
正如習(xí)近平總書記所指出的那樣,黨的十八屆三中全會(huì)提出的全面深化改革總目標(biāo),是兩句話組成的一個(gè)整體,即“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。前一句規(guī)定了根本方向,我們的方向就是中國特色社會(huì)主義道路,而不是其他什么道路。后一句規(guī)定了在根本方向指引下,完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的鮮明指向。
這就意味著全面深化改革是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代文明形態(tài)從要素生成階段向整體形態(tài)發(fā)展階段轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略性舉措,是推動(dòng)面向未來的人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài)走向定型的關(guān)鍵性任務(wù),正如《將改革進(jìn)行到底》專題片所提到的那樣,全面深化改革,“塑造著一個(gè)更具實(shí)力、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義中國,也開辟了中國改革開放道路的全新境界”,“并正在成為人類文明的一部分。”
因此,能不能將當(dāng)前全面深化改革進(jìn)行到底,就不僅關(guān)系到當(dāng)前的具體改革任務(wù)完成的問題,而且關(guān)系到整個(gè)面向未來人類現(xiàn)代文明的中國形態(tài),最后能不能以合理的方式實(shí)現(xiàn)有效定型,這一重大的歷史性任務(wù)的完成。