作者：盧駿驊（湖北省宜昌市高新區黨工委組織部）

　　古人云：“文章，經國之大業，不朽之盛事?！蔽娘L非小事，其后蘊含的思想，直接體現著為政之氣象，反映著民風之淳樸，影響著國家之盛衰。文風要反對“長、空、假”，提倡“短、實、新”，就必須堅持言為心聲、言之有物、言之成理、言之有文。

言為心聲

　　所謂“言為心聲”，正如古語“修辭立其誠”。文風之體現就在于“誠”，說真心話、說大實話、不說假話。講話、寫文章最忌故弄玄虛、賣弄文筆以嘩眾取寵，亦恨曲意逢迎、巧言媚俗以爭名奪利。要講好話、寫好文章，必須用“心”務實、用“心”求理，力戒心口分離、心口不一，防止寫成“復印機”、講成“播音員”。如果只是無的放矢地“擠牙膏”，無病呻吟地“拉破車”，則必會為群眾所詬病。

言之有物

　　所謂“言之有物”，就是文貴務實?，F實中有的人對實際情況了解不深，對人民群眾所思所盼捉摸不透，遣詞造句只是“為賦新詞強說愁”，干巴巴地說教，不深入生活、不觸及思想，通篇都是“正確的廢話”。其實，與群眾想到一塊，才會說到一塊。若想讓文章、講話沉甸甸有分量，就需要通過深入學習、深入調研、深入思考，通過踏踏實實的理論積累與實踐調查的沉淀，來保證“言之有物”。

言之成理

　　所謂“言之成理”，是為邏輯嚴密、理性深刻?，F在一些文章、講話只會就事論事，不善于就事論理，講了半天，讓人記不住，甚至不知所云。言之成“理”則有高度，則是畫龍點“睛”、吹糠見“米”，有真材實料。這樣的文章、講話，群眾才愿看愿聽、才會看會聽、才想看想聽。當然，堅持實事求是才能順“理”成章。

言之有文

　　所謂“言之有文”，既有“陽春白雪”之功，也有“下里巴人”之風。我們常提“詩人的語言”，言之無文，行而不遠。講話、寫文章在有“內涵”的前提下，一般要善于適當、適度的對仗、排比、押韻，多一些富有個性、特色鮮明、生動活潑的語言，這樣可以更好地吸引讀者，調動聽眾，讓人記住。但是，文采斐然雖好，言之有用才是正道?？梢哉f，雖樸實無華卻字字珠璣也是文采。

　　文風問題連著黨風，反映思想境界，體現黨性修養。領導干部講話、寫文章，要有政治家的高度、歷史學家的深度、哲學家的思維、詩人的語言，要堅持“四言”的修煉，以思想的脫胎換骨、文風的求真務實，講出利民為民的真情實感，寫出便民惠民的真知灼見。