如何把書中精華溶入血液里，轉(zhuǎn)化為養(yǎng)心勵志的潤滑劑？如何把書中健康的引領(lǐng)內(nèi)化于心、外化于行？如何甄別書中糟粕，在揚(yáng)棄中保持定力？這些都是對讀書的思考，需要在探尋中不斷優(yōu)化答案。

翻開中國歷史上的經(jīng)典著作，有的傳道、有的授業(yè)、有的解惑，這些源于生活、高于生活的傳世佳作，都是千錘百煉的結(jié)晶，需要定格在腦海里、涌動在脈絡(luò)里、“嫁接”在思維中，在潛移默化中陶冶情操、豐富積淀、涵養(yǎng)人生。

結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，我體會，通過讀書增長知識有三種情況：一是學(xué)會原來不知道的東西，這是增長新知識；二是梳理原來已知但沒有意識到的東西，這是自我完善；三是延伸別人的感悟，滋養(yǎng)自己的精神，這是“借力打力”。正如德國哲學(xué)家奧義肯所言，“經(jīng)典著作里面是人類所倡導(dǎo)的精神財富，是個寶庫，它實際上是不屬于每個人的，但它又屬于任何人”。

那些流傳千古的至理名言，為什么能穿越時空、歷久彌新？關(guān)鍵在于其內(nèi)涵在不同年代架起了一座感應(yīng)的橋梁。如漢樂府詩《長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲”，宋代岳飛《滿江紅》中的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，雖然年代不同，卻發(fā)出了同樣的感嘆，有異曲同工的穿透力和感染力，旨在昭示后來人，不負(fù)青春好時光，在年富力強(qiáng)時努力鍛造“金剛鉆”，夯實人生的基石。如果我們只是朝看水東流，暮看日西墜，當(dāng)春去冬來老將至?xí)r，就只能萬事成蹉跎，難免因碌碌無為、虛度年華而懊悔。

讀萬卷書，行萬里路，關(guān)鍵在于知行合一，知是前提，行是目的。創(chuàng)造性地吸收和借鑒書中好的東西，需要從實踐中來，到實踐中去，并由此延伸新內(nèi)涵、收獲新感悟、付諸新行動。

如，戰(zhàn)勝困難、成就事業(yè)是一個永恒的主題，毛澤東同志在《水調(diào)歌頭?重上井岡山》中寫“世上無難事，只要肯登攀”，葉劍英元帥在《攻關(guān)》中寫“攻城不怕堅，攻書莫畏難，科學(xué)有險阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)”，從中傳遞出的都是戰(zhàn)勝困難的勇氣、信心和決心，激勵人們不斷創(chuàng)造新輝煌。正是有了這種精神力量的支撐，在那個特殊困難的年代，才有“兩彈一星”劍嘯蒼穹；正是有了這種精神力量的延伸，在科技進(jìn)步日新月異的今天，才成就了我國“神舟探宮”“蛟龍入海”的偉業(yè)，實現(xiàn)“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的夢想。

新常態(tài)下，各項工作都在探索中前行，一些原有的辦法不管用，新的辦法還不成熟，干任何事情都不可能一帆風(fēng)順，有時會出現(xiàn)顧此失彼、“按下葫蘆浮起瓢”的情況，甚至出現(xiàn)難以想象的困難和阻力。這就更需要我們把書中凝聚的思想力量轉(zhuǎn)化為行動的勇氣和自覺，堅信“辦法總比困難多”，在攻堅克難中砥礪前行。

自古以來，就有“近朱者赤、近墨者黑”的論述，比喻接近好人使人變好，接近壞人使人變壞。讀書也是這個道理，讀不健康的書，只能學(xué)到低級趣味的東西，收獲一些用以調(diào)侃的談資，從中汲取不到任何的正能量。讀好書可以從別人的故事中讀到屬于自己的感悟，讓書中正面的東西照亮自己的思想。

還有些書，作用定位為警示教育，在正面倡導(dǎo)的同時，以負(fù)面典型案例為佐證，綜合運(yùn)用論點(diǎn)、論據(jù)、論證，旨在增強(qiáng)說服力。這類書也值得我們黨員干部認(rèn)真閱讀思考。比如中紀(jì)委編發(fā)的“三嚴(yán)三實”專題教育學(xué)習(xí)用書《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》，收錄了九個典型案例。其中，某市委原書記的懺悔《千萬不能跟黨裝兩面人耍兩面派》從四個方面進(jìn)行了反省：一面大講紀(jì)律和規(guī)矩，一面仍不收斂不收手；一面大談廉政，一面大肆斂財；一面嚴(yán)責(zé)身邊工作人員，一面驕縱親屬子女；一面高談理想主義，一面丟棄黨性原則。

掩卷沉思，其多面性滲透到各個方面，危害不言而喻。讀這本書時，重在從中汲取教訓(xùn)，時刻警示自己，不踩“底線”、不越“雷池”、不闖“紅燈”，做人、做事、用權(quán)、交友像“小蔥拌豆腐”一樣一清二白。

（文章摘自《秘書工作》雜志。原題目：《讀書需要“三化思維”》；作者：李德華）

編輯：劉延霞  制作：劉文吉

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