國家食品藥品監(jiān)督管理總局規(guī)劃財務(wù)司黨支部書記、司長 王小巖

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把黨性擺在了更加重要而突出的位置。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，是各級黨組織和每名黨員面臨的終身課題。作為中央國家機(jī)關(guān)基層黨組織和黨員干部，必須帶頭深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，努力在提升黨性修養(yǎng)上走在前、作表率。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵，是要有得力措施并取得實(shí)效。在國家食品藥品監(jiān)督管理總局黨組和機(jī)關(guān)黨委正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們支部以習(xí)近平總書記系列重要講話為指引，努力破解黨員干部思想困惑，強(qiáng)化制度保障措施，組織大家真修實(shí)煉，切實(shí)提升每名黨員的黨性修養(yǎng)，努力發(fā)揮黨員先鋒模范和支部戰(zhàn)斗堡壘作用。

　　深入把握黨性的內(nèi)涵和特征

　　回顧歷史，在馬克思主義經(jīng)典著作中，在黨的歷史文獻(xiàn)中，大量出現(xiàn)黨性一詞，梳理其歷史發(fā)展的特點(diǎn)，能夠更加深刻地理解黨性的內(nèi)涵，更好地堅守黨性的初心。在《馬克思恩格斯全集》（第 1 版）中，黨性的概念出現(xiàn)過 3 次，主要包括黨的觀念、政黨立場的意思。在列寧的著作中大量使用了黨性的概念，可以概括為三個方面：（1）黨性是個唯物主義問題，共產(chǎn)黨的世界觀問題，也是共產(chǎn)黨的立場問題；（2）黨性是階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，要錘煉嚴(yán)格的黨性，使階級斗爭從自發(fā)斗爭到自覺斗爭轉(zhuǎn)變；（3）黨性是黨的組織紀(jì)律性，以此來維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

　　在我們黨的歷史文獻(xiàn)中，最早對黨性提出要求而且是唯一一份關(guān)于增強(qiáng)黨性的文件，是 1941 年 7 月的《中共中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》，它提出了糾正違反黨性傾向的六條舉措，在黨的建設(shè)的歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。還有毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》、劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等一系列黨內(nèi)文獻(xiàn)，深化了黨性的內(nèi)涵，更加密切聯(lián)系我們黨的實(shí)際，更加中國化，更加體現(xiàn)中國人的話語風(fēng)格。可以概括為三個方面：（1）黨性是立場問題。毛澤東指出：“我們是站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場。對于共產(chǎn)黨員來說，也就是要站在黨的立場，站在黨性和黨的政策的立場。”（2）實(shí)事求是是最大的黨性。毛澤東在著名的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文里，指出理論聯(lián)系實(shí)際、研究歷史、研究現(xiàn)狀、有的放矢、實(shí)事求是，才是黨性原則的要求，“這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)。”（3）黨性是黨的組織紀(jì)律問題，最重要的是堅持民主集中制。劉少奇同志說：“共產(chǎn)黨員的黨性，表現(xiàn)在服從黨、尊重組織的絕對性上，表現(xiàn)在對于一切黨員，一切黨的組織，對于黨的一切決議、命令、文件，對于黨的一切東西的尊重、執(zhí)行與愛護(hù)上。”從歷史文獻(xiàn)中可以看出，黨性的內(nèi)涵是不斷發(fā)展豐富的，與我們黨在不同歷史時期的政治追求是內(nèi)在統(tǒng)一的。

　　回到當(dāng)前，面對全面從嚴(yán)治黨的新形勢新任務(wù)新要求，黨性的概念在繼承中又承載了新的內(nèi)涵，集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記系列重要講話精神中。通過學(xué)習(xí)，初步梳理出以下幾個方面：

　　第一，追求共產(chǎn)主義是黨性的本質(zhì)特征。習(xí)近平總書記指出，“樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，自覺投身于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅強(qiáng)黨性的本質(zhì)特征。”講黨性就要講共產(chǎn)主義，為共產(chǎn)主義奮斗是黨性的本質(zhì)特征，這也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征。“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認(rèn)為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。”心懷共產(chǎn)主義理想、心有所寄，才能煉就“金剛不壞之身”，抵住誘惑，從沉湎于物質(zhì)享受甚至低級趣味中解放出來。這是黨性修養(yǎng)的制高點(diǎn)。例如，黨的好干部、人民的好公仆焦裕祿同志，帶領(lǐng)蘭考干部群眾與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，肝癌晚期仍堅持工作，開會、作報告經(jīng)常用右膝頂住肝部，不斷用左手按住疼處。有時，用一個硬東西一頭頂著椅子，一頭頂住肝部。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，完全徹底地為人民服務(wù)。楊善洲同志 60 年如一日，始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，牢記黨的宗旨，時時處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求自己。退休以后，主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，帶領(lǐng)大家建成面積 5.6 萬畝、價值 3 億元的林場，并無償捐贈給國家。他生動詮釋了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)和優(yōu)秀，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟。

　　第二，人民立場是黨性的根本立場。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨性和人民性是具體的而不是抽象的，是相統(tǒng)一的而不是相對立的，要把黨性與人民性統(tǒng)一于中國夢的偉大實(shí)踐中。堅持黨性，就是堅持人民性。這一重要論述闡明了黨性與人民性的關(guān)系。我們無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場上，而不能把個人利益放在第一位。這就是共產(chǎn)黨人的黨性原則，為黨員干部從整體上把握黨性和人民性的關(guān)系指明了方向。例如，谷文昌同志之所以一直受到廣大干部群眾的敬仰，是因為他在任時不追求轟轟烈烈的“顯績”，而是默默無聞地奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡ㄟ^十幾年的努力，在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護(hù)林，在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。這種“潛績”是最大的“顯績”。廖俊波同志長期在基層一線工作，始終牢記黨的囑托，對事業(yè)無比熱愛，對工作孜孜以求，對群眾充滿感情。他干工作有股子拼命精神，幾十年如一日，舍小家、為大家，家人想和他吃頓年夜飯都不容易。任政和縣委書記期間，面對政和縣貧困落后的狀況，他立下誓言、迎難而上，以“背石頭上山”的勁頭帶領(lǐng)干部群眾開拓進(jìn)取、苦干實(shí)干，該縣連續(xù)3 年進(jìn)入全省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳”，累計減貧 3 萬多人。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李保國同志 35 年如一日，長期奮戰(zhàn)在脫貧攻堅和科技創(chuàng)新第一線，把太行山區(qū)生態(tài)治理和群眾脫貧奔小康作為畢生追求，每年深入基層 200 多天，讓 140 萬畝荒山披綠，帶領(lǐng) 10 萬農(nóng)民脫貧致富，用自己的模范行動彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格， 彰顯了共產(chǎn)黨人的本色。

　　第三，黨性教育是共產(chǎn)黨人的心學(xué)。針對黨面臨的“四大考驗”和“四種危險”，習(xí)近平總書記從黨內(nèi)政治文化的角度推進(jìn)思想建黨和文化強(qiáng)黨，創(chuàng)造性地提出黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的心學(xué)。比如，習(xí)近平總書記用“固本培元”“精神命脈”“煉就金剛不壞之身”“不忘初心、方得始終”等富有中國氣派和中國風(fēng)格的語言，闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨性修養(yǎng)中的重要作用。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要繼承中國傳統(tǒng)知行觀，堅持知行合一，著力增強(qiáng)思想自覺和行動自覺，引導(dǎo)廣大黨員、干部努力做到以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。這些新論斷是對毛澤東、劉少奇黨性修養(yǎng)思想的繼承與發(fā)展。

　　第四，要著重加強(qiáng)五方面修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一是要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，真正掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，堅持以與時俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論。二是要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，增強(qiáng)政治信念的堅定性、政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界。四是要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，確保政令暢通。五是要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，做到執(zhí)政為民有新舉措、求真務(wù)實(shí)有新要求、廉潔從政有新成效。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的這五種修養(yǎng)，就是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。

　　同時，習(xí)近平總書記提出補(bǔ)足共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”、踐行好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、樹立“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)等新思想新論斷，都包含了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求。總的來說，習(xí)近平總書記關(guān)于黨性的重要論述，思想深刻 , 內(nèi)涵豐富，精辟透徹，具有深刻的時代價值和現(xiàn)實(shí)意義，我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會，以習(xí)近平總書記重要講話精神為遵循，準(zhǔn)確把握黨性的內(nèi)涵和特征，把黨性要求內(nèi)化于心、外化于行，并不斷加以錘煉、提升 , 不斷增強(qiáng)黨性鍛煉的思想自覺和行動自覺。

　　正確認(rèn)識黨性和人性的對立統(tǒng)一關(guān)系

　　在學(xué)習(xí)討論過程中，一些同志對黨性和人性的關(guān)系存在模糊認(rèn)識。經(jīng)深入思考，我們逐漸認(rèn)識到，黨性和人性是對立統(tǒng)一的。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是克服人性弱點(diǎn)，彰顯人性光輝。

　　（一）利益是人類一切認(rèn)識和實(shí)踐活動的原點(diǎn)

　　天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。人性善與惡，是個爭論不休的偽命題。但人的本性趨利避害，都想離苦得樂，則毋庸置疑。獲取利益，是人們一切認(rèn)識和實(shí)踐活動的根本目的。

　　這里所說的利益，包括物質(zhì)利益和精神利益。馬斯洛將人的需要分為七個層次（包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）。馮友蘭將人生境界分為四種（包括自然境界、功利境界、道德境界、天地境界）。其實(shí)，這些需求無外乎是人的物質(zhì)利益和精神利益。

　　對人而言，物質(zhì)利益和精神利益都不可或缺，同時也不容割裂、不容混淆，二者應(yīng)融于一體。對個人而言，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，生命都將不復(fù)存在；沒有一點(diǎn)精神追求，與行尸走肉何異在一定程度上，每個人都是物質(zhì)利益和精神利益不同比例的組合物。一個真正的共產(chǎn)黨人，其對于精神利益的需求比例，一定比一般人要高些。革命先烈從容就義、慷慨赴死，是為了義，也是為了利——為了實(shí)現(xiàn)個人的社會價值、圓滿人生的精神追求。對一個政黨來講，忽視人民的利益，就等于站到了人民的對立面，共產(chǎn)黨得天下和國民黨的失敗是最好的例證。

　　（二）人性在實(shí)現(xiàn)利益的途徑上出現(xiàn)分歧

　　既然趨利避害是人的本性，那么，人性的高低貴賤，就不能用是否“趨利”或“避害”來作判斷標(biāo)準(zhǔn)，而要看其實(shí)現(xiàn)的途徑。人具有社會屬性，與外界交往大體有四種方式：損人利己，利人為利己，利己不損人，利人即利己。不同的方式取決于不同的人生境界，或者說不同的初心。性者，心生也。“性”字，其寓意或許就是看你的初心是什么。

    1. 損人利己。“私”字當(dāng)頭，以自我為中心。為了實(shí)現(xiàn)自身利益，小則占點(diǎn)便宜，大則不惜直接損害他人，甚至集體、國家的利益，實(shí)質(zhì)上是人性惡的一面。而等待他的是法律的制裁、道德的審判、別人的鄙視和良心的譴責(zé)。看似一時得利，實(shí)則得不償失，損人不利己。從“小蒼蠅”到“大老虎”，莫不如此。

　　2. 利人為利己。為了別人對自己好，所以對別人好。在給別人利益的同時，期待著別人的回報。這種“利人”，實(shí)質(zhì)上是人性虛偽的一面。表面上對人好，看重的是等價交換。有點(diǎn)商品經(jīng)濟(jì)的味道，只是沒有明碼標(biāo)價，內(nèi)中得失靠自己掂量。固然會因此促進(jìn)自他利益一定程度的增長，但也有兩個副作用。一是算來算去、患得患失，人活得挺累，平添很多煩惱。二是影響與其交往的人乃至社會風(fēng)氣，使人對真善美產(chǎn)生懷疑。

　　3. 利己不損人。在不違反社會規(guī)則、不損害他人利益的前提下，實(shí)現(xiàn)自己的利益。于己有利，于他無害。好比目前流行的所謂的精致利己主義，有些獨(dú)善其身的味道。然而，因其獲得快樂的源頭，僅在于自身利益的滿足，所以局限性很大，獲得的快樂必將十分有限，常常出現(xiàn)無法滿足自身利益的煩惱，人生的格局有限。

　　4. 利人即利己。自己的快樂建立在給別人帶來快樂的基礎(chǔ)上。看到別人快樂，自己由衷高興，愿意幫助別人，志愿將利益別人、利益大眾作為自己的追求。也就是我們常講的舍己為人，無私奉獻(xiàn)。需要的時候，可以殺身成仁、從容赴死、英勇獻(xiàn)身。

　　這種“利人”，看似為了別人、忘了自己，實(shí)質(zhì)上可以使自己獲得最多、最持久、最徹底的快樂。因為他快樂的源頭無限廣闊，只要愿意，隨時隨地都可以在助人為樂的過程中體驗自身的快樂。公務(wù)員一心為公、盡職履責(zé)，企業(yè)家記得社會責(zé)任、樂善好施，各行各業(yè)的人員安分守己、勤勉敬業(yè)。幫助別人，可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。可以是一次溫暖的攙扶，也可以是一個真誠的微笑。同時，人都是講良心的，別人幫助過自己，總想著回報人家。一心為了別人的人，盡管在主觀上沒有期待，但在客觀上會收獲最多的回報。在這個方面，雷鋒是最好的例子。也誠如臧克家所言：“給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早。”

　　這不由得讓人想起，1835 年，一位德國 17 歲少年，在一篇關(guān)于職業(yè)選擇的文章中講到：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。因為這是為大家而獻(xiàn)身，那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。

　　這就是所謂的“得道多助”。這個“道”，這種“利人”情懷，是大私至公，是“忘我”成就了“大我”，與我們共產(chǎn)黨人的精神境界和價值追求，與我們?yōu)槿嗣穹?wù)的宗旨何其相似！

　　（三）黨性和人性的對立統(tǒng)一

　　上述分析表明，黨性與人性中陰暗的一面對立，與人性中光輝的一面統(tǒng)一。人性的最高表現(xiàn)形式與黨性相統(tǒng)一。人性與黨性的交集，就是“利人即利己”這種價值觀。毫無疑問，這種價值觀因“忘我”而成就“大我”，最符合人“趨利避害、離苦得樂”的本性，最接近人的真正自由和全面解放。我們教育、宣傳、引導(dǎo)群眾，目的就是要讓人群中光輝的人越來越多，陰暗的人越來越少；對個體的人而言，光輝的一面越來越多，陰暗的一面越來越少。有時候我們思想政治工作的實(shí)際效果不是很好，一個重要原因，就是過分強(qiáng)調(diào)了人性和黨性的對立，很少談及其統(tǒng)一的一面。談到統(tǒng)一時，又沒有抓到“利人即利己”的本質(zhì)。一說大公無私，要么把人嚇跑了，覺得是圣賢之事，自己做不來；要么讓人感到假大空，說服不了群眾，還適得其反。就像小平同志所說：“對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行；一段時間可以，長期不行。”恩格斯亦云：“思想離開了利益就會出丑。”

　　馬克思說過：“理論只要能說服人，就能掌握群眾。而理論只要徹底，就能說服人。”所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)。問題的本質(zhì)是什么共產(chǎn)黨人首先是人，人都是趨利避害、希望離苦得樂的。但共產(chǎn)黨人不是一般的人，因為他找到了趨利避害、離苦得樂最好的方法，即助人為樂——“利人即利己”的價值觀。如果我們確認(rèn)這一點(diǎn)，就不難解釋真正的共產(chǎn)黨員的純潔性和先進(jìn)性，因為他們是高尚的人；也就不難衡量自己是否已從思想上入黨，標(biāo)準(zhǔn)是我們與這種價值觀的距離；也就更加堅定我們的宗旨意識和理論自信，因為全心全意為人民服務(wù)不再是我們外在的追求，而像吃飯睡覺一樣成為我們內(nèi)在的需求；也就會更加堅定共產(chǎn)主義理想信念，因為它是如此美好，而且離我們每一個人如此之近。它讓人心生向往，而不是心生逆反；讓人覺得不是遙不可及，而是通過自身修為可以實(shí)現(xiàn)。它使我們從心里相信人皆可以為堯舜，都有可能成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。暫時做不到也沒關(guān)系，至少是內(nèi)心充滿喜悅地走在方向正確的路上。

　　這個四分法，只是從人性表現(xiàn)形式出發(fā)，在人性與黨性關(guān)系方面做了一點(diǎn)初步的分析，肯定有不盡科學(xué)完善的一面，但仍力圖盡量給人一把客觀衡量的尺子，不假不空，讓人信服，時時事事都可以自覺地用它來量自己的心，找到提高人性覺悟的不竭動力。

　　提升黨性修養(yǎng)的方法路徑和制度保障

　　黨的一切工作到支部，支部一切工作到黨員。黨員的黨性不是自發(fā)形成的，也不是組織上入黨就可以保持終身的，只有長期接受黨性教育、自覺進(jìn)行黨性修養(yǎng)，才能在加強(qiáng)黨性實(shí)踐中不斷養(yǎng)成和堅守。習(xí)近平總書記指出：“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。”所以，提升黨性修養(yǎng)，一方面是黨員干部的自我改造，一方面是黨組織的教育引導(dǎo)，必須雙向發(fā)力，不斷提升每名黨員的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨組織的整體戰(zhàn)斗力凝聚力。在工作實(shí)踐中，我們探索形成了黨員自修、領(lǐng)導(dǎo)帶修、集體共修的“三修”黨性教育工作格局，在一定程度上做到了要求具體、方法可行、保障到位。

　　（一）黨員自修：一人一張藥方

　　一是自修理想信念。堅定共產(chǎn)主義信念是對合格黨員的第一位要求。生活中，一些黨員失掉了初心、忘記了誓言，變得貪婪腐化。出現(xiàn)這些問題，根源在于理想信念的動搖迷失。因此要常“修”理想信念，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話，明確基本標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，統(tǒng)一思想行動。要創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和載體，用好紅色資源，樹立正面典型，引導(dǎo)黨員將合格的標(biāo)準(zhǔn)刻在心上、落實(shí)在行動上。要完善“三會一課”等制度，抓在平常、融入經(jīng)常，不斷增強(qiáng)黨員的政治意識，把理想信念轉(zhuǎn)化為行動的力量。

　　二是自修紀(jì)律規(guī)矩。恪守政治紀(jì)律規(guī)矩是對黨員黨性修養(yǎng)和忠誠度的重要檢驗。實(shí)踐證明，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，必須嚴(yán)明政治紀(jì)律規(guī)矩。當(dāng)前，少數(shù)黨員對紀(jì)律規(guī)矩視若無睹，對中央決策陽奉陰違，甚至信謠傳謠。這些問題嚴(yán)重侵害了黨的肌體。必須常“修”紀(jì)律規(guī)矩，進(jìn)一步強(qiáng)化黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性嚴(yán)肅性，引導(dǎo)黨員樹立紀(jì)律規(guī)矩意識，真正做到心中有黨有民、有責(zé)有戒。要把規(guī)矩和紀(jì)律的標(biāo)尺立起來，不斷增強(qiáng)黨員的看齊意識，把黨紀(jì)黨規(guī)的剛性約束始終內(nèi)化于心、外化于行。

　　三是自修責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員模范作用發(fā)揮得好不好，關(guān)鍵看服務(wù)發(fā)展的能力和擔(dān)當(dāng)夠不夠。新常態(tài)下，有的黨員出現(xiàn)了“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等情況。因此要常“修”責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)黨員提振干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，增強(qiáng)促發(fā)展的緊迫感。要有針對性地開展專業(yè)化培訓(xùn)，增強(qiáng)貫徹新發(fā)展理念的本領(lǐng)。要把黨內(nèi)教育融入日常行動，轉(zhuǎn)化為服務(wù)發(fā)展的行為自覺。要樹立用人的“風(fēng)向標(biāo)”，完善激勵機(jī)制，有效調(diào)動各方面的積極性，在踐行“五大發(fā)展理念”中善作善為，彰顯共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。

　　圍繞這三個自修的重點(diǎn)，我們支部組織開展“提升黨性修養(yǎng)，做合格共產(chǎn)黨員”大討論，要求每名黨員對照《中國共產(chǎn)黨章程》中黨員 8 項義務(wù)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的講話精神，結(jié)合《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》以及“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的相關(guān)要求，刀刃向內(nèi)，自我革命，在認(rèn)真反省自檢的基礎(chǔ)上，制定個人黨性修養(yǎng)提升計劃。每人的提升計劃結(jié)合實(shí)際、發(fā)自內(nèi)心，不離日用、不離經(jīng)常、不貪大求全，有什么問題解決什么問題，什么問題突出著重解決什么問題，原則上不超過 1 頁紙、不少于 5 條具體改進(jìn)措施，力爭在 1 年內(nèi)毛病能改掉、差距能趕上。一些掛職借調(diào)期滿已回原單位的同志和一些非黨員同志也自愿加入，制定了自己的修養(yǎng)提升計劃。如有的同志提出，每天書寫座右銘“此時、此地、此身、此心”，聞過則喜而不文過飾非；有的同志提出，不當(dāng)面贊揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)，不在背后議論別人；有的同志提出，在財務(wù)窗口要微笑服務(wù)，讓同事愉快報銷；有的同志制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計劃，每月至少通讀 1 本書；有的同志提出，要做一個有修養(yǎng)的人，不對別人發(fā)火，不跟家人吵架，等等。年初將個人計劃匯集起來，以黨小組為單位，大家相互提醒、鼓勵、監(jiān)督；年底召開黨性分析會議，每名黨員對照個人計劃，總結(jié)成績，分析不足，核定目標(biāo)，重新出發(fā)，形成“人人有計劃，年年有提升”的黨性修養(yǎng)管理模式。

　　（二）領(lǐng)導(dǎo)帶修：發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的表率作用

　　“關(guān)鍵少數(shù)”擔(dān)負(fù)關(guān)鍵責(zé)任，“關(guān)鍵少數(shù)”應(yīng)有關(guān)鍵作用。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要推動“關(guān)鍵少數(shù)”走在前頭、干在前頭、當(dāng)好表率，發(fā)揮示范帶動作用，體現(xiàn)的不僅是一種積極進(jìn)取的態(tài)度，更是共產(chǎn)黨員黨性的光輝。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部還存在“燈下黑”“手電筒照別人不照自己”的問題，比如要求別人學(xué)、自己不真學(xué)，比如敷衍了事、消極應(yīng)付，比如以抓下面整改代替自己整改。如果領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不作出示范，怎么要求基層如果領(lǐng)導(dǎo)干部不帶頭，有什么資格要求別人正因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要有更高標(biāo)準(zhǔn)，走在前列、當(dāng)好表率，才能帶領(lǐng)廣大黨員干部跟著學(xué)、照著做，激發(fā)起上行下效的整體效應(yīng)，保證黨的組織履行職能、發(fā)揮核心作用，保證領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、發(fā)揮表率作用，保證廣大黨員以身作則、發(fā)揮先鋒模范作用。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)表率，就要帶頭學(xué)習(xí)、學(xué)深悟透。凡是對普通黨員的學(xué)習(xí)要求，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要首先做到，同時要更進(jìn)一步、學(xué)深一層。把學(xué)黨章黨規(guī)和學(xué)系列講話更好貫通起來，特別是在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話上，要提高政治站位，深刻認(rèn)識系列重要講話的重大政治意義、理論意義和實(shí)踐意義，領(lǐng)會蘊(yùn)含其中的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻把握系列重要講話彰顯的崇高政治理想、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、堅定文化自信、實(shí)干務(wù)實(shí)作風(fēng)和科學(xué)思想方法，進(jìn)一步筑牢同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的思想根基。唯有如此，才能為廣大黨員作出榜樣，帶動更多黨員干部自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)表率，就要帶頭做合格黨員、合格領(lǐng)導(dǎo)干部。要帶頭踐行“四個合格”標(biāo)準(zhǔn)，要求別人做的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做。帶頭旗幟鮮明講政治，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；帶頭強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，以自我革命的精神查找差距、改進(jìn)提高；帶頭嚴(yán)格自律，弘揚(yáng)良好黨內(nèi)政治文化；帶頭擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，在改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中當(dāng)先鋒。領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭，才能引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊，使學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)成為時代風(fēng)尚。

　　自身硬氣才有公信力，以身作則才有感召力。領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮好引領(lǐng)示范作用，就能一級帶動一級，層層傳導(dǎo)壓力，推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、向縱深發(fā)展。但是，面對業(yè)務(wù)工作繁重和沒有專職黨務(wù)干部的現(xiàn)實(shí)，如果缺乏有效的制度約束和一定的力量保障，黨性教育工作很可能嘴上說說、紙上寫寫，落不到實(shí)處。對此，2015年以來，我們支部開始探索實(shí)施支部委員半專職化輪值制（簡稱支委輪值制），就是通過4個非專職黨務(wù)干部按季度輪值，組合出1個專職黨務(wù)干部，實(shí)現(xiàn)支部工作常年有專人專抓，充分發(fā)揮支部書記的“領(lǐng)頭雁”作用，積極調(diào)動支部委員的積極性創(chuàng)新性，形成抓黨性教育的整體合力。一是強(qiáng)化書記的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用。支部書記加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，保證支部工作的連續(xù)性、完整性和統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)“分段不分家、四人如一人”。輪值期滿后，由支部書記組織召開支委會，總結(jié)本季度輪值工作，安排下一季度工作任務(wù)。輪值支委要做好相關(guān)資料歸檔，并與下一任做好工作交接，確保支部工作一以貫之。年底召開支部大會對支委輪值工作進(jìn)行評議，將“按季輪值”變成“按季評比”，做到“比學(xué)趕幫超，四人勝一人”。二是充分發(fā)揮輪值支委作用。輪值支委定期向支委會和支部書記匯報工作進(jìn)展，提出意見和建議；每周列席司務(wù)會，通報近期支部工作，安排下一步任務(wù)；建立輪值支委與支部書記、其他支委、黨小組長以及普通黨員等四方面相互協(xié)作機(jī)制；充分發(fā)揮輪值支委“支點(diǎn)”作用，形成“以點(diǎn)連線、以線帶面”的工作格局。三是豐富支部工作抓手。明確以“六個一”為抓手開展支部工作。即：每季度學(xué)習(xí)一項專題理論、安排一堂月度講堂、深入一個基層聯(lián)系點(diǎn)、組織一次黨日活動、制作一期專題板報、聯(lián)系一名入黨積極分子（內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整）。按照重點(diǎn)突出、按季實(shí)施的思路，系統(tǒng)化、模塊化開展支部“五項建設(shè)”。

　　支委輪值制的實(shí)施，優(yōu)化了支部組織設(shè)計，激發(fā)了支委工作活力，解決了支部人力困境，實(shí)現(xiàn)支部工作常年有專人專抓，在制度設(shè)計、組織形式、活動安排等方面，為持續(xù)推進(jìn)黨性教育工作提供了有力保障。

　　（三）集體共修：回答好“六個能否”

　　在黨員自修和領(lǐng)導(dǎo)帶修的基礎(chǔ)上，每位黨員的積極性、主動性和自覺性被充分調(diào)動起來，全體同志積極向上、追求進(jìn)步的內(nèi)在動力被充分激發(fā)出來，實(shí)現(xiàn)了把支部建設(shè)成為“一所成長進(jìn)步的學(xué)校、一個干事創(chuàng)業(yè)的舞臺、一個團(tuán)結(jié)友愛的家庭”的目標(biāo)，這就是集體共修。營造和維護(hù)好這樣一個集體共修的良好氛圍，關(guān)鍵是要結(jié)合部門實(shí)際，立足崗位職責(zé)，形成支部全體黨員共同堅持的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，使每名黨員在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的進(jìn)程中既能接天線、又能接地氣，既能相互學(xué)習(xí)、又能相互監(jiān)督，真正把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行。

　　1. 大是大非面前，能否站穩(wěn)腳跟、不動搖

　　人若是樹，則黨性是根，人民是土。沒有信仰的人，就像一葉浮萍，沒有根，飄來飄去，無依無靠，如無源之水，無本之木，惶惶乎不可終日，找不到人生的歸宿。

　　找到了信仰的人，就像一棵樹。對共產(chǎn)黨員來說，黨性就是我們的根。對共產(chǎn)主義的信仰越堅定，黨性越強(qiáng)，根就越深，深深植根于人民的沃土，風(fēng)雨雷電任叱咤，我仍傲然挺立，枝繁葉茂，花香果實(shí)，生命之樹得以常青。有信仰但不堅定，黨性不強(qiáng)，樹根淺，和人民的沃土若即若離，莫說大風(fēng)大浪，稍有風(fēng)吹雨打可能就會被連根拔掉、枯萎死掉。

　　全心全意為人民服務(wù)，既是我們最高追求所在，也是實(shí)現(xiàn)自身價值的最大利益所在。每一名共產(chǎn)黨員都必須要回答對黨到底忠不忠誠；是否忠誠于黨的信仰、宗旨和組織；是絕對忠誠還是有所保留；是全心全意還是虛情假意；是表里如一、言行一致，還是說一套做一套、兩面人；是始終堅守、無怨無悔，還是知難而退、半途而廢；是否能經(jīng)得起順境、逆境等各種環(huán)境的考驗。對這些問題，都要干脆回答。

　　2. 困難挑戰(zhàn)面前，能否敢于擔(dān)當(dāng)、不退縮

　　這是為黨分憂、為民擔(dān)責(zé)的需要。黨性強(qiáng)不強(qiáng)，就是要看關(guān)鍵時刻能不能站出來！為官不為，不愿擔(dān)當(dāng)，不敢擔(dān)當(dāng)，都是立場不堅定、黨性不強(qiáng)的表現(xiàn)。把工作當(dāng)事業(yè)，符合黨性要求；把工作當(dāng)職業(yè)，也要有基本職業(yè)操守；把工作當(dāng)副業(yè)，就是為官不為，慵懶散，混日子；把工作當(dāng)惡業(yè)，則會貪污腐敗，吃拿卡要，亂作為。對每一名共產(chǎn)黨員來講，就是要立足本職、做好本職。

　　人的一生，總要選擇某個職業(yè)、從事某項工作。我們切不可妄自菲薄，小看了自己的工作。食品藥品安全監(jiān)管工作事關(guān)蕓蕓眾生的飲食用藥安全，事關(guān)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定，事關(guān)黨的執(zhí)政地位，事關(guān)全面小康能否建成，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否實(shí)現(xiàn)。這里沒有一句夸張的話。試想，連飲食用藥安全都得不到保障，何談全面小康何談偉大復(fù)興

　　我們所從事的工作光榮而艱巨。具體到規(guī)劃財務(wù)工作，恰如食品藥品安全監(jiān)管工作整個機(jī)體的血液循環(huán)系統(tǒng)，每個肢體、每個器官甚至每個細(xì)胞功能的正常發(fā)揮，都需要其源源不斷地輸送必要的營養(yǎng)。總體看，做大資金盤子，提高使用效益，確保資金安全，需要我們迎難而上。具體講，組織落實(shí)“十三五”規(guī)劃，擬定三年財政預(yù)算，強(qiáng)化基層監(jiān)管手段，開展食品安全城市試點(diǎn)，推進(jìn)檢驗資源整合，落實(shí)審評收費(fèi)新規(guī)，推動省部合作共建，援疆援藏對口支援，加強(qiáng)審計監(jiān)督檢查，保障機(jī)關(guān)服務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)等，每一項工作都需要我們沉下心來，撲下身去，狠抓落實(shí)。

　　3. 各種誘惑面前，能否持操守節(jié)、不褪色

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都掌握一定的權(quán)力，面臨的主要誘惑是名利女色。不管在什么誘惑面前敗下陣來，都將得不償失。在財色上栽跟頭，是低級錯誤。這不是黨員干部的底線，是做人的底線。一個不合格的人，怎么會是一個合格的共產(chǎn)黨員規(guī)劃財務(wù)司的全體同志，要一如既往嚴(yán)格遵守與食藥監(jiān)督全系統(tǒng)的“約法三章”：不吃請、不收受任何禮品土特產(chǎn)、不打招呼辦私事。

　　為圖虛名犯錯誤，容易脫離實(shí)際，犯大錯誤，更具隱蔽性、欺騙性，更應(yīng)著力防范，牢固樹立正確的政績觀、權(quán)力觀，不為虛名所累。中國古代的士大夫們，以“三立”（立德、立功、立言）作為人生追求的目標(biāo)，但歷史上真正做到的寥若晨星。而當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人卻有更多機(jī)會做到這一點(diǎn)。若將“三立”比三軍，須有統(tǒng)帥來駕馭。統(tǒng)帥是誰就是堅強(qiáng)的黨性、人民的立場。

　　4. 公私?jīng)_突面前，能否自我犧牲、不含糊

　　公私?jīng)_突是衡量黨員干部黨性原則的試金石。在和平年代，一個黨員干部拋頭顱、灑熱血，經(jīng)受嚴(yán)刑拷打乃至犧牲生命之類的考驗，機(jī)會不是很多。但也面臨著新時期的諸多考驗，如到艱苦地區(qū)扎根工作，不合自己心愿的進(jìn)退留轉(zhuǎn)，能否做到敢說真話、不唯上，等等。這都是需要有一些自我犧牲精神的，需要有堅強(qiáng)黨性做支撐。

　　5. 有了赤子之心，能否本領(lǐng)過硬、不誤事

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要勤學(xué)苦干，敢擔(dān)能當(dāng)，善作善成，全力做好本職工作。真正做到：遇事要看明白、聽明白、想明白、說明白、干明白，做到責(zé)任清、情況明、數(shù)據(jù)準(zhǔn)、工作實(shí)、作風(fēng)正。同時，一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)，能力必強(qiáng)。個人能力再強(qiáng)，都是有限的；而黨性強(qiáng)，則胸襟開闊，凡事能出以公心，最大限度地團(tuán)結(jié)大家，集中大家的智慧，發(fā)揮大家的能量，共同做好各項工作。

　　6. 自己能夠做到，能否帶好隊伍、不掉隊

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在機(jī)關(guān)運(yùn)行機(jī)制中，處于關(guān)鍵位置，在對自己嚴(yán)格要求的同時，還要切實(shí)履行“一崗雙責(zé)”，履行好本司局、本處室黨建工作、黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，帶好隊伍，不讓其他同志掉隊。規(guī)劃財務(wù)司全體同志，將一如既往地嚴(yán)格履行“不推、不拖、不貪、不牛、不懶”五項承諾，自覺接受國家食藥監(jiān)總局和全系統(tǒng)同志的監(jiān)督。