為官立德,立業(yè)修身
環(huán)境應急與重污染天氣預警中心 王曉利
深讀習近平總書記的《知之深、愛之切》,我陷入了深深的思考當中,書中一句句平實而深刻的話語,久久的縈繞在我的心頭。 如何才能做一名合格的黨員干部我想答案應當是“立德、修身”。
“人無德不立,國無德不興。”當今社會也非常重視德,“德、能、勤、績、廉”作為人才選拔的標準,放在第一位的就是“德”。做人需要立德,做官更需要立德。官員作為國家的管理者,首先應是品德高尚的人,否則必然禍國殃民。中國自古以來就是人治社會,強調統(tǒng)治者的道德修養(yǎng)對國家的影響,現(xiàn)在我們雖已進入法治社會,但道德的影響力依然是不可低估的,道德實際上在很多方面比法律更嚴格。可見立德是為人最高最高境界,也是為官的最高境界。
我國古代治國思想中強調為政者要有高尚品德的基本內容,符合現(xiàn)代領導學的原理,也符合今天對領導干部的要求。我們一貫強調領導干部必須具備優(yōu)秀的品德,高尚的情操,正派的作風,才能贏得群眾的擁護和愛戴。而從當代領導的特點來看,領導干部的威信、威望、號召力、影響力的大小,不在于組織賦予職權的大小,而在于領導干部自身品德、知識、修養(yǎng)、才能的優(yōu)劣。這種非權力性的人格魅力,隨著社會主義民主政治建設的推進和人們思想觀念的進一步更新,其對領導活動的作用將越來越大。現(xiàn)實生活中,有的領導干部無論其在不在位、身前身后,都受人尊敬愛戴,顯然是其個人高尚情操、優(yōu)秀品質所凸現(xiàn)的偉大人格魅力所致。可以說,領導干部的品德修養(yǎng),古代也然,今天也然,始終是形成領導干部號召力、影響力,樹立威信、威望的主要因素。領導干部品德修養(yǎng)愈高,其號召力、凝聚力、影響力就愈大,領導活動就愈能得到群眾的支持;反之,就會失去群眾基礎,使領導活動無法正常進行。我們必須加強學習,不斷錘煉品德,不斷提高修養(yǎng),使自己真正成為一個受群眾擁護、歡迎、愛戴的領導干部。因此,為官先立德。
然而,如何立德修身才能立德。首先,要明白為什么要做官是為了光宗耀祖,庇佑子孫,是為了榮華富貴,滿足欲望;還是為了施展才華,實現(xiàn)抱負……不同的人會有不同的答案。孟子早在兩千多年前就提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,唐太宗也曾說“水能載舟,亦能覆舟”,指出了人民群眾與統(tǒng)治者間的關系。我們共產(chǎn)黨人提出了一種最為樸實的為官目的:為人民服務,做人民的公仆。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨,毛澤東同志曾經(jīng)說過,共產(chǎn)黨員最大的道德就是為人民服務。為人民服務是共產(chǎn)主義道德的核心內容,也是它區(qū)別于剝削階級道德觀的主要特征。為官者應以人民作為一切行動的出發(fā)點和落腳點,就不會為了私利貪贓枉法,不會為了虛名搞形象工程;那種脫離群眾,對群眾的疾苦漠不關心,對群眾的安危掉以輕心的干部,那種食民之祿,卻養(yǎng)尊處優(yōu),遇矛盾跑、遇困難繞,不為民辦事,甚至吃拿卡要的干部,就是沒有基本的“官德”,也可以說是最大的不道德。
其次,要提高自身的修養(yǎng)。一是加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念離不開學習。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。二是提高道德境界,追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
再次,要整頓自身的工作作風。孔子對曰:“政者,正也,子帥以正,孰敢不正”他還說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”領導干部以身作則,身先士卒,是我們黨一貫強調和要求的,也是無數(shù)領導干部在這樣做的。中國革命之所以能夠取得一個又一個的勝利,社會主義建設之所以能夠取得一個又一個的成就,這其中各級領導干部身先士卒的表率行為起到了重要的作用。有道是“喊破嗓子,不如干出樣子”,“火車跑得快,全靠車頭帶”,這些俗語形象地說明了領導干部帶頭作用的重要性。正如古人所云:“帥者先則卒必勇,卒必勇則攻必克。”因此,各級領導干部必須身體力行,身先士卒,這是全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的重要保證。
最后要廉潔自律,正確使用權力。個人欲望無限膨脹的教訓時刻警醒著我們,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠不能丟,只有繼續(xù)保持和發(fā)揚黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),才能自覺抵御腐朽思想文化的侵蝕,確保黨員領導干部在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的現(xiàn)實生活中,始終經(jīng)受住欲望的誘惑和考驗,始終做到誘惑面前不動心,欲望面前不貪心,時刻自重、自省、自警、自勵,既對物質利益有正當追求,又要善于過清貧日子,永葆共產(chǎn)黨員的先進本色。正確運用權力,就會使權力造福人民;奉行掌權為己,濫用權力,以權謀私,就會使權力禍及人民。領導干部如何對待和運用權力,是檢驗其品德好壞的試金石。領導干部在運用權力時一定要有如履薄冰、如臨深淵的謹慎態(tài)度,秉公用權,謹慎行事。正確處理權力與責任的關系,級別越高、權力越大,越應更多地承擔社會責任、更好地為人民服務,真正把黨和人民賦予的權力用到為人民謀福祉上,努力做合格的人民公仆。
立德是立業(yè)的前提,修身是立業(yè)的保障。“建功立業(yè)”是古代名士的立身之道,也是我們共產(chǎn)黨人的奮斗源泉。作為一名共產(chǎn)黨員要時刻有為黨的偉大事業(yè)奮斗終身的信念,立德修身、奮發(fā)進取,為了我們宏偉的目標不斷前進。
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為官立德,立業(yè)修身
來源: 時間:2016-05-20
為官立德,立業(yè)修身
環(huán)境應急與重污染天氣預警中心 王曉利
深讀習近平總書記的《知之深、愛之切》,我陷入了深深的思考當中,書中一句句平實而深刻的話語,久久的縈繞在我的心頭。 如何才能做一名合格的黨員干部我想答案應當是“立德、修身”。
“人無德不立,國無德不興。”當今社會也非常重視德,“德、能、勤、績、廉”作為人才選拔的標準,放在第一位的就是“德”。做人需要立德,做官更需要立德。官員作為國家的管理者,首先應是品德高尚的人,否則必然禍國殃民。中國自古以來就是人治社會,強調統(tǒng)治者的道德修養(yǎng)對國家的影響,現(xiàn)在我們雖已進入法治社會,但道德的影響力依然是不可低估的,道德實際上在很多方面比法律更嚴格。可見立德是為人最高最高境界,也是為官的最高境界。
我國古代治國思想中強調為政者要有高尚品德的基本內容,符合現(xiàn)代領導學的原理,也符合今天對領導干部的要求。我們一貫強調領導干部必須具備優(yōu)秀的品德,高尚的情操,正派的作風,才能贏得群眾的擁護和愛戴。而從當代領導的特點來看,領導干部的威信、威望、號召力、影響力的大小,不在于組織賦予職權的大小,而在于領導干部自身品德、知識、修養(yǎng)、才能的優(yōu)劣。這種非權力性的人格魅力,隨著社會主義民主政治建設的推進和人們思想觀念的進一步更新,其對領導活動的作用將越來越大。現(xiàn)實生活中,有的領導干部無論其在不在位、身前身后,都受人尊敬愛戴,顯然是其個人高尚情操、優(yōu)秀品質所凸現(xiàn)的偉大人格魅力所致。可以說,領導干部的品德修養(yǎng),古代也然,今天也然,始終是形成領導干部號召力、影響力,樹立威信、威望的主要因素。領導干部品德修養(yǎng)愈高,其號召力、凝聚力、影響力就愈大,領導活動就愈能得到群眾的支持;反之,就會失去群眾基礎,使領導活動無法正常進行。我們必須加強學習,不斷錘煉品德,不斷提高修養(yǎng),使自己真正成為一個受群眾擁護、歡迎、愛戴的領導干部。因此,為官先立德。
然而,如何立德修身才能立德。首先,要明白為什么要做官是為了光宗耀祖,庇佑子孫,是為了榮華富貴,滿足欲望;還是為了施展才華,實現(xiàn)抱負……不同的人會有不同的答案。孟子早在兩千多年前就提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,唐太宗也曾說“水能載舟,亦能覆舟”,指出了人民群眾與統(tǒng)治者間的關系。我們共產(chǎn)黨人提出了一種最為樸實的為官目的:為人民服務,做人民的公仆。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨,毛澤東同志曾經(jīng)說過,共產(chǎn)黨員最大的道德就是為人民服務。為人民服務是共產(chǎn)主義道德的核心內容,也是它區(qū)別于剝削階級道德觀的主要特征。為官者應以人民作為一切行動的出發(fā)點和落腳點,就不會為了私利貪贓枉法,不會為了虛名搞形象工程;那種脫離群眾,對群眾的疾苦漠不關心,對群眾的安危掉以輕心的干部,那種食民之祿,卻養(yǎng)尊處優(yōu),遇矛盾跑、遇困難繞,不為民辦事,甚至吃拿卡要的干部,就是沒有基本的“官德”,也可以說是最大的不道德。
其次,要提高自身的修養(yǎng)。一是加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念離不開學習。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。二是提高道德境界,追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
再次,要整頓自身的工作作風。孔子對曰:“政者,正也,子帥以正,孰敢不正”他還說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”領導干部以身作則,身先士卒,是我們黨一貫強調和要求的,也是無數(shù)領導干部在這樣做的。中國革命之所以能夠取得一個又一個的勝利,社會主義建設之所以能夠取得一個又一個的成就,這其中各級領導干部身先士卒的表率行為起到了重要的作用。有道是“喊破嗓子,不如干出樣子”,“火車跑得快,全靠車頭帶”,這些俗語形象地說明了領導干部帶頭作用的重要性。正如古人所云:“帥者先則卒必勇,卒必勇則攻必克。”因此,各級領導干部必須身體力行,身先士卒,這是全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的重要保證。
最后要廉潔自律,正確使用權力。個人欲望無限膨脹的教訓時刻警醒著我們,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠不能丟,只有繼續(xù)保持和發(fā)揚黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),才能自覺抵御腐朽思想文化的侵蝕,確保黨員領導干部在經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的現(xiàn)實生活中,始終經(jīng)受住欲望的誘惑和考驗,始終做到誘惑面前不動心,欲望面前不貪心,時刻自重、自省、自警、自勵,既對物質利益有正當追求,又要善于過清貧日子,永葆共產(chǎn)黨員的先進本色。正確運用權力,就會使權力造福人民;奉行掌權為己,濫用權力,以權謀私,就會使權力禍及人民。領導干部如何對待和運用權力,是檢驗其品德好壞的試金石。領導干部在運用權力時一定要有如履薄冰、如臨深淵的謹慎態(tài)度,秉公用權,謹慎行事。正確處理權力與責任的關系,級別越高、權力越大,越應更多地承擔社會責任、更好地為人民服務,真正把黨和人民賦予的權力用到為人民謀福祉上,努力做合格的人民公仆。
立德是立業(yè)的前提,修身是立業(yè)的保障。“建功立業(yè)”是古代名士的立身之道,也是我們共產(chǎn)黨人的奮斗源泉。作為一名共產(chǎn)黨員要時刻有為黨的偉大事業(yè)奮斗終身的信念,立德修身、奮發(fā)進取,為了我們宏偉的目標不斷前進。